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直播间里的天佑言语带粗，讽刺金星变性人的身份，称“你嘴毒，我嘴更毒。”并放言：“咱俩要坐对面唠嗑，你还不一定唠得过我，你把你的剧本往后扔一扔……如果有一天我天佑混出小小的名气，我会上你的《金星秀》，咱俩对口说一下……我这一趟回来就算失败，也算是给老百姓争光啊。”MC天佑和金星的隔屏撕逼成功引起网民关注。
当天，MC天佑就为自己的“言出不逊”在微博上向金星道歉：
但这挡不住佑家军（MC天佑粉丝称呼）攻占金星微博评论区。MC天佑口中的“老百姓”们纷纷站队天佑，也站队喊麦，称喊麦主播也是个行业，应该被尊重，别人不该说三道四，“不知金星哪来的傲慢”。MC天佑与金星之战，俨然成了“雅”“俗”之争，也因此事，MC天佑的名字在多家网络媒体上曝光。
“雅俗之争”同样在《吐槽大会》上演。MC天佑说，有大俗就有大雅，他就是属于俗的。在MC天佑的眼中，俗，代表着接地气，代表真实，而这份真实，在大众流行文化中是没有的。他在纪录片中谈道，他之所以拥有大量粉丝，是因为他自身“底层”的生活经历赋予了他讲故事的素材，他接地气的讲述和表达赢得了粉丝的“感同身受”。《吐槽大会》上，MC天佑说，老有人说喊麦没文化，但喊麦主播有一点比其他明星强，那就是从来没假唱过。打得在场明星一脸尴尬。这一次，MC天佑的“俗”再次小胜。
那么，这种充满了县城气息而吸粉无数的“俗”文化，到底是什么鬼？
不入流的文化不了谁的流？
俗话说，一流举子二流医，三星四卜五堪舆，唯有相家称第六，七书八画九琴棋。下九流里，吹拉弹唱，吃开口饭的哪行不是技术活。像MC天佑的喊麦，旧社会唱莲花落的听见都要撇嘴，大概只能称为不入流了。
现在的社会有一种物质叫做金钱，有一种人类叫做女人……女人你们天生的美丽为你们换来了一辈子的财富，可是你们想过男人吗？你们不了解男人，也许你们不了解不是富二代到现在还是一无所有的男人。……在这个社会上有很多女人提出来我要车我要房，你们哪里值？你有学历？长得漂亮？那么天佑在这里问一句、又有几个不会做饭、又他妈有几个女人是处女？——《女人们你们听好了》
知乎上有答主评论这首MC天佑的成名曲：“只能说是白痴理论，词中更是无限双重标准，全都是针对女人的话，一种男人无错的态度，除了恶心人还有什么？”但就是此类不入流的文化产品，不知不觉间竟成了一种流行。
MC天佑主演的新电影《打狼之我命由己》讲述了一个东北黑社会小弟逆袭霸道老大的故事，其中充满了兄弟情谊和利益关系的交织。这并不是近期唯一一部获得关注的网络黑社会电影，2012年11月上线的电影《二龙湖浩哥之四平青年》是这类电影的开山鼻祖。
网络电影《二龙湖浩哥之四平青年》中的二龙湖浩哥原为吉林四平的一个农村混混，在四平的打打杀杀，打出了一片天地，最后带着几个兄弟去闯荡香港，顺带摆平了以狠毒著称的香港古惑仔。
这一系列“四平青年”网络电影在网络上收获平均3000万+的点击率，其中《四平青年之浩哥大战古惑仔》更获得1300多万分成，位居年度网络电影第三名。
如果我们给MC天佑们以及他们的作品打上标签，大概会是：黑社会、东北、流氓、底层，并以屌丝逆袭为核心价值观。这样的风格对准了谁的胃口？
根据所处阶级，这类文化消费者已经被分割成不同阵营。
不难想象，三四线城市题材的作品，获得了大量来自三四线城市的拥趸。YY与快手是MC天佑以及其他喊麦MC的粉丝大本营。快手APP拥有的庞大的用户群体，其CEO称，在2016年6月份的时候，快手累计用户3亿多。根据腾讯时尚的调查，只有28%的直播用户来自北上广深四个一线城市，18.8%来自于东部沿海地区，53.2%来自中西部地区与东北三省。也就是说，爱听MC天佑们的喊麦的人，可能大多来自于国内欠发达地区。 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页 |
