颛顼[zhuānxū](上古帝王)
简单来说，黄帝轩辕氏，是颛顼高阳氏的爷爷。
颛顼(公元前2514年―公元前2437年)，本名乾荒，是黄帝次子昌意的儿子，居帝丘(今河南濮阳县)，号高阳氏，又称黑帝或玄帝。是“五帝”之一，在天神传说中是主管北方的天帝。
《国语·楚语》里说颛顼继少昊之后主证。《左传》昭公十七年载：颛顼居帝丘，称高阳氏;卫，颛顼之墟也，故为帝丘。《山海经·大荒东经》神话中说少昊孺(育)颛顼于东海。后来的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孙，成为黄帝系下与帝喾(包含其祖玄嚣即少昊)并列两系中最大的一系。颛顼是中华民族人文共祖之一。
颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神;命黎任火正(一作北正)之官，掌管民事。
颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。
颛顼,姓姬,号高阳氏。传说活到98岁,在位78年。葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里(今河南省濮阳县西南)。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。他幼年曾去叔父的“少昊之国”游玩,10岁时就帮助治理国证。20岁时当了首领。当时,被黄帝征服的九黎族依然敬奉他们的巫教,崇拜鬼神。颛顼袭位后,下令禁绝巫教,要九黎族遵从黄帝族的教化。他又重视人事治理,努力发展农业。
颛顼是高阳氏。在高阳氏的部落里面还有八个有名的氏族。这八个有名的氏族是：苍舒、大临、庭坚、仲容、叔达等，其中庭坚这个部落一直存在，并且直至春秋时代仍同皋陶并祀依照古代“神不歆非类，民不祀非族”的传统，颛顼也属于夷人的一个分支系统。颛顼活动的地方在卫(今河南濮阳)，后来因为受到蚩尤战败的影响南迁至郑(今河南新郑).
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会完全取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。
出自帝颛顼及其后裔的姓氏
高阳——出自姬姓。帝颛顼高阳氏之后，以祖上氏号高阳为姓。帝颛顼，姬姓。
老——出自姬姓。《世本》:“颛顼娶于胜濆氏，谓女禄，是生老童。”老童之后，以祖名为老姓。
童——出自姬姓。《世本》:“童氏，颛顼生老童，子孙以王父（祖父）字为氏。”遂有童姓。
重——出自姬姓。《史记.楚世家》:“高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。”重黎之后，以祖名为重姓。另有一支重姓，出自帝喾之后。
融——出自姬姓。帝颛顼曾孙重黎、吴回，帝喾时先后任火正祝融，其后以祖上官名为融姓。
程——出自姬姓。《通志》云:周宣王时，重黎裔孙休父，任大司马，受封于程国（河南洛阳市东），伯爵，世称程伯休父，子孙以国名为程姓。
司马——出自程姓。程伯休父任周朝大司马，平定徐方有功，赐官族为司马氏。
莫——出自姬姓。《中国姓氏起源》:“莫姓出自高阳氏，是颛顼之后。颛顼曾筑有鄚城（今鄚州镇），其地在今河北任丘县。”以国名为鄚姓，又去邑为莫。
裴——《通志》云:春秋时，晋平公封颛顼帝裔孙于裴中，号裴君，子孙以地名为裴姓。另有一支裴姓，出自少昊之后。
双——《元和姓纂》云:颛顼之后封于双蒙城，以地名为双姓。 1/5 1 2 3 4 5 下一页 尾页 |
