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(5)上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为"名贵五香"。最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插下香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念。
《祝香咒》:"道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。"拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
二：敬香时间
按仪规要天天上香，现在人们生活忙碌，我一般要求在每月的初一、十五敬香（另外根据道家的《许真君玉匣记》载，有下面几个日子是黄道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。这几个黄道日子一定要设台供奉。这些大家可能有的不知道，但是重要节日和道家的三元三会日要上香供奉，三元是农历的正月十五、七月十五、十月十五。三会是正月初七、七月初七、十月初七。在这些特别的日子里面供奉财神所得到的福报比平时要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。所以你要供奉财神的话，千万记得这几天要上香）
跪拜礼仪
上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
一：三礼三叩
道教礼叩所谓“八十一化”即；足踏八卦，怀中抱一，手按十字。行礼时，双手上不过眉，下不过膝。其具体拜法是!端身正立，二目垂帘，平心静气，二是离跪垫约五寸，二足跟距离约二寸，足尖相距约八寸，形成外．八字状。
双手于腹前相交，左手大拇指掐右手无名指根节．右手大拇指掐右手中指稍节，左手其余四指抱右手，躬身一礼，行礼时手与鼻相平不可高于鼻。
然后掌心向内，掌背向外画弧，内滑落于胸口上，右手画弧线向下右左环绕，同时躬身。
右手心向下按在垫上，左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕，按在右手背上与右手重叠形成十字，双膝同时跪在垫上，左右手小臂同时着垫上，二肘尖与二个膝盖同在一条直线上，头叩在双手背上，头叩下后身如伏蟾一样。
抬头左手收回捂心，右手紧接收回，双手复握如前，起身站定，此为一礼一叩。动做自始至终要慢、圆、连，无有间断停留。
如此三礼三叩毕．是向后退半步复一礼．原地转值殿道长．躬身一礼．此时三拜三叩完毕。
二：三礼九叩
三礼九叩是道教隆重大礼。逢初一、十五。祖师圣诞等道教节日，庄观道众做祈祥、祝寿接驾道场时，方丈、监院拈香行此三礼九叩大礼。其做法与三礼三叩基本相同，不同的是三礼三叩是一礼一叩。就是跪下后磕一个头起身。三礼九叩是一礼三叩，即跪下后磕个头，(磕头时轻叩三下，不可大起大落)。如此伏拜三次即三礼九叩。三礼九叩后向后退半步，复一礼，原地转向值殿道长躬身一礼，此时三礼九叩完毕。对在家供奉的人，我没这么高的要求，但是要诚心的跪下，或一叩或三叩，三拜即可。
供品
道教认为，我们所供奉的神像就是神的分灵身，所以应该经常予以供养。“供，享献也；养，以饮食供奉也。”
敬神供品，平时为香、花、灯、水、果，这些都是常设的供品，也被称为“五供”。在做道场的时候，则要在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合称为“十供”。供，又有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供这些等级之分。每五盘（或碗、或碟）供品为一堂。现今道观所献供品，一般有茶（茶叶或茶水）、果（水果或干果不要用李子）、饭食（米饭或米制品）、面食（馒头或面制品）、菜（青菜或干菜）。对于财神重大节日可以供荤腥的，如果观音和财神同在一起供奉的话，也可以给财神供荤腥的，就像一个吃素的和一个吃荤腥的在一个桌吃饭，上来荤腥的，吃素的不用就是。平常家里做一点好吃的要随时上供。对于不新鲜的（如水果等易腐烂供品）最好在早上或者上午换。对于水等长供供品最好在初一、十五上香前更换。 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页 |
