在日常生活中，我们经常会把险死还生的事情称为“鬼门关”前走了一趟。鬼门关是阴阳的分野，向前一步是死亡，后退一步是生还。那么问题来了，鬼门关究竟是真的确有此地，还是人们凭空虚构出来的呢？
其实，鬼门关这个地方还真的存在过，唐朝有两位诗人在诗中都提到过此地。如初唐著名诗人沈佺期被贬往照州(今越南北那),写了一首七绝《入鬼门关》：“昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。”
唐代另一著名证治家，“两税法”的推行者杨炎在被贬谪到海南途中路过这里，也写下一首诗《流崖州至鬼门关作》:一去一万里,千之千不还。崖州在何处？生度鬼门关。”此诗与此地遂千古流传。
这两首诗中所咏的鬼门关都是一个地方，位于今天广西北流县西,界于北流、玉林之间。这是古代中原内地通往钦州、廉州、雷州、海南各州和交趾的交通冲要。
由于此处西边都是高山耸時,中间仅一通道,一本叫《太平寰宇记》的地理书籍中有明确的记载：“其南尤多瘴疠,去者罕得生还”,因此,人们就把它取名为“鬼门关”。
这个名字着实令人怵目惊心,人们“推而广之”,其后便把凡是道路僻远、险阻之地都叫做鬼门关了。据历史记载,汉代的伏波将军马援率军征伐越南,曾经路过这里,并在关下勒石纪念。
往事越千年，旧貌换新颜。今日的鬼门关,再也看不到那瘴烟缭绕,鸦雀悲鸣的景象了。经过多年的开放垦殖，这里村落密布,果木葱茏,一派翠色,柏油路上,车水马龙。
此地已成了广西的主要农业基地,各种作物,四季生长,稻谷丰收,香蕉外运,当地群众已经把“鬼门”改为“天门”了。如今成为国家著名风景区，每年接待数十万海内外游客。
【人死后去阴间的过程第一关：鬼门关】
相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：鬼门关，十人去，九人还。
鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天。同时，路引上面盖有阴司城隍、丰都县府三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。 1/3 1 2 3 下一页 尾页 |
